有教无类体现了教育的什么思想有教无类体现了教育的什么思想

孔子生命的大部分时间都是在教育学生中度过的,教育思想也是孔子思想中最具活力的部分。孔子的教育理论内容丰富,涉及教育对象、教学目的、教学内容、教学方法等不同方面。无类教学是一种平等的教育理念,可以全面提高人们的素质,不分阶级和地区。它可以被称为孔子教育思想的总体规划和基本特征。

首先,关于教育对象,孔子提出了教学无类的原则,即教育不受高低身份的影响。孔子给了各阶层的孩子接受教育的机会,开启了文化和教育普及的先例。在尹周时期,只有贵族的孩子有权接受教育。在春秋时期,文化教育发生了一些新的变化,即天子失去了官员,学会了四夷”①,也就是说,官办学校日益衰落,民间学校日益衰落私学孔子已经逐渐兴起,文化已经从政府和首都转移到民间和偏远地区。孔子在这种氛围的转变中起着重要的作用。孔子开办私立学校,广收门徒,成为我国开办私立学校的创始人。孔子提出的有教无类的原则,打破了贵族垄断文化教育的局面,使平民子女享有受教育的权利,是其仁爱精神的体现。这一原则在其教学实践中得到了明显的体现,孔子招收学生不分地域、尊卑,只要给一些干肉,以示尊重,就可以入门。在《史记·在《仲尼弟子列传》中记载的77人(主要是35人)中,就出身而言,有生活在陋巷的人。颜回,父亲是贱人冉雍,出身野人的子路,善于货殖(做生意),家里有千金端木赐,有魏文侯的老师卜商。就地域而言,颜回,冉求宰予樊须等人为齐鲁人,卜商,端木,司马耕为宋人,公良孺为陈人,言偃吴人,叔仲会是晋人,秦祖秦人公孙龙楚人。可以看出,孔门弟子的身份不同,出生国籍也不同。有些人不理解孔子招募门徒的做法,不管他的尊严和国籍如何。据记载,南郭惠子曾问过子贡为什么孔子招的门徒这么杂?子贡说:好医生身边有很多病人,旁边有很多弯曲的木头(一种纠正竹木弯曲的工具)。所以孔子招的门徒也比较杂。

第二,关于教学目的。孔子平等普及的教育观要求全面培养人才,实现全社会道德升华。孔子的教育观和人才观是他政治道德观念的延伸。在德才关系上,孔子主张以德为先。他认为人首先要有忠诚和厚重的道德品质,然后才是智力的要求。孔子教育思想的基本理念是教人成德,即人格修养。知识教学不是孔子教育思想的首要任务。例如,孔子认为颜回好学,这并不意味着颜回博学多识,而是颜回不生气,不生气,也就是说,他不会生别人的气,不再犯同样的错误。显然,孔子所说的好学是指道德进步。因此,孔子的教育理念实际上包含了知识教育和伦理教育的双重内容,道德修养是第一要务。

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